وأنشد : 3123 - نئفن النّدى حتّى كأنّ متونها * بمسترشح البهمى متون مداوك « 1 » ( رجع ) ونئف من الشراب : ارتوى . * ( نطئ ) : ونطئ للكان نطأ : بعد « 2 » . ما جاء مهموزا بمعنى ومعتلّا بغيره * ( نأم ) : نأم الأسد والبوم والضّفادع نئيما : صوّتت ، ونأم نئيما : أنّ ، والنئيم : الأنين . ونام نوما : رقد ، ونامت السّوق : كسدت ، ونام الثوب : أخلق . قال أبو عثمان : ونامت الريح : سكنت ، ونامت الناس : همدت . ( رجع ) ونمت الرّجل : غلبته « 3 » في المناومة « 4 » ، أي كنت أنوم منه . * ( نأش ) : ونأش الشئ نأشا : أخذه ، ونأشه أيضا : طلبه . قال أبو عثمان : وقال الأموي : نأشت الشئ : أخّرته ، وانتأش هو : تأخّر . وقال غيره : نأش ينأش نأشا « 5 » : تباعد . ( رجع ) وناشه أيضا نوشا : تناوله . وانتاشه أيضا « 6 »

--> ( 1 ) الشاهد لذي الرمة كما جاء في ديوانه 425 ، وجاء في شرحه : الندى : يعنى النبت ، البهمى : نبت له شوك ، ومسترشحه : المكان الذي يكثر فيه ، مداوك : جمع مدوك ، وهي حجرة يسحق عليها الطيب . ( 2 ) ق ، ع : « نطاء » ممدودا ، ولم أقف على استعمال للفعل نطئ مهموزا في تهذيب اللغة ، وجمهرة اللغة ، واللسان ، - نطا : « والنطو : البعد ، ومكان نطى : بعيد ، وأرض نطية . وجاء الفعل في أ : نطى غير مهموز . ( 3 ) أ : « غليته » من الغليان : تحريف . ( 4 ) أ : « المناوامة » بواو بعدها ألف : تصحيف . ( 5 ) أ : « ناش يناش ناشا » من غير همزة . ( 6 ) « وانتاشه أيضا » ساقطة من ق ، ع . وعبارة أ « وتناوله أيضا » مكان : « وانتاشه أيضا » تصحيف من النقلة .